للتدخين ما هى اسباب كثيرة من أهمها :
1. التقليد الأعمى : فأكثر المدخنين قد لجأوا إلى التدخين تقليدا لم يكبرهم في العمر ، فالابن يقلد أباه أو أخاه الكبير أو عمه أو خاله أو معلمه تقليدا أعمى لا تفكير فيه ولا تعقل نعه ، كما أن البعض يرى أن التدخين سمة من سمات الأشخاص الناضجين ، وهناك بعض صغار الشباب أو المراهقين يلجأون إلى التدخين وفي اعتقادهم أنهم بذلك قد دخلوا عالم الرجولة والمسؤولية ويكون هذا الطابع استعراضيا ودعائيا ومصحوبا بحركات تستهدف إلى جلب الانتباه وأن شخصيته ورجولته قد اكتملت بذلك .
وقد حذرنا الله تعالى من التقليد الأعمى ، فقال حكاية عن الكفار { إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون } [ الزخرف : 23 ] وقال : { بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءابَاءنَا } [ لقمان : 21 ] وقال : { بَلْ وَجَدْنَا ءابَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ } [ الشعراء : 74 ] وقال : { إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ ءالِهَتِنَا لَوْلاَ أَن صَبْرَنَا عَلَيْهَا } [ الفرقان : 42 ]. وعَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً ، تَقُولُونَ : إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا ، وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا ، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكْمْ ، إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا ، وَإِنْ أَسَاؤُوا فَلاَ تَظْلِمُوا. أخرجه التِّرْمِذِي (2007).
يقول أبو عمر ابن عبد البر:
يا سائلي عن موطن التقليـد خذ * * * عني الجواب بفهم لب حاضـر
وأصغ إلى قولي ودن بنصيــحتي * * * واحفظ عليَّ بوادري ونوادري
لا فرق بين مقلد وبهيـــمـة * * * تنقاد بين جنـــادل ودعاثر
2. أصدقاء السوء : حيث أن الشاب يجد أن أصدقاؤه يدخنون وهو لا يدخن فيشجعون صديقهم الذي لا يدخن فيقولون له مثلا : ( كن رجلاً وجرب ) ويقللون من شأنه فيبدأ في مشاركاتهم .وكم من صديق أضل صديقه وضيعه ، قال تعالى : قال تعالى :" وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29) سورة الفرقان. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية أن عقبة كان لا يقدم من سفر إلا صنع طعاماً ، وكان يدعو إلى الطعام من أهل مكة من أحب وأراد ، وكان يكثر مجالسة النبي صلى الله عليه وسلم ، ويعجبه حديثه ، فقدم ذات يوم من سفره ، وصنع طعاماً ، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعامه ، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما قدم الطعام إليه ، فأبى أن يأكل ، وقال : ما أنا بالذي آكل من طعامك ، حتى تشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، وكان عندهم من العار أن يخرج أحدهم ، قبل أن يأكل من الطعام شيئاً ، فألح عليه أن يأكل ، فلم يأكل ، فشهد بذلك عقبة ، فأكل النبي صلى الله عليه وسلم من طعامه ، وكان أبيُّ بن خلف الجمحي غائباً ، وكان خليله ، فلما قدم أخبر ذلك ، فأتاه فقال : صبوت يا عقبة . فقال : لا والله ما صبوت ، ولكن دخل علي رجل ، فأبى أن يأكل من طعامي ، إلا أن أشهد له ، فاستحييت أن يخرج من بيتي قبل أن يطعم ، فشهدت فطعم . فقال له : ما أنا بالذي أرضى عنك أبداً حتى تأتيه ، فتبزق في وجهه ، وتشتمه وتكذبه ، ففعل ذلك . فنزلت هذه الآية : { وَيَوْمَ يَعَضُّ الظالم } يعني : عقبة على يديه يعني : على أنامله .الدر المنثور ، للسيوطي 6/ 249.
فانظر – رعاك الله – كيف يمكن لصديق السوء أن يفعل بصاحبه .
3.غياب الرقابة الأسرية : التفكك الأسرى وغياب دور الرقابة من الأسرة على الأبناء من أهم الما هى اسباب التي تدفع بهم إلى طريق التدخين ومن بعده المخدرات والإدمان ، حيث أن هذا التفكك يجعل الأب في واد والأم في واد آخر والولد في واد آخر أيضا ، مما يجعل الابن لا يجد في البيت الجو الهادئ والمناسب ، مما يتسبب في أن يجعل الولد يخرج إلى الشارع فيجد في أصحاب السوء من الاهتمام والتفاهم والحنو ما لم يجده في الأسرة فيبدأ الولد في طريقة إلى الضياع والانحراف ، وقد حذرنا الإسلام من خيانة الأمانة في حسن تربية الأولاد ورعايتهم جسمانيا وأخلاقيا ونفسيا واجتماعيا قال تعالى: " {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} (6) سورة التحريم.
وقال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : " كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَالإِمَامُ رَاعٍ ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ في أَهْلِهِ رَاعٍ ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالْمَرْأَةُ في بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهْىَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا ، وَالْخَادِمُ في مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ". أَخْرَجَهُ أحمد 2/121(6026) و"البُخَارِي" 2/6 و4/6(2751) و"مسلم" 6/8(4755) .وقال أيضا : " كَفَى بِالْمَرْءَ إِثْمًا ، أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ". رواه أحمد" 2/160(6495) قال الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن.
قال الشاعر :
قَدْ يَنْفَعُ الأَدَبُ الأَحْدَاثَ في مَهَلٍ * * * وَلَيْسَ يَنْفَعُ بَعْدَ الكَبْرَةِ الأَدَبُ
إِنَّ الغُصُونَ إِذا قَوَّمْتَهَا اعْتَدَلَتْ * * * وَلَنْ تَلِينَ إِذَا قَوَّمْتَها الَخشُبُ
فالقسوة المفرطة والتدليل الزائد قد يدفعان الأولاد إلى الانحراف ، فلا بد من الحكمة والاتزان في تربية الأبناء .
أذكر أنني كنت عند أحد الأشخاص في بيته فوجدته قد علق صورة كبيرة له ، وهو مع ابنته الصغيرة وقد أشعل لها سيجارة ووضعها في فمها، وكأنه يفتخر بذلك .
4. الجهل بالحكم الشرعي للتدخين وخطورته: كثير من المدخنين يجهل الحكم الشرعي للتدخين ، وخطورته وضرره على صحة الإنسان ، بل ويجادل بعضهم أحيانا في هذا الحكم ويدعي أنه مكروه فقط وليس محرما .
أذكر أنني كنت جالسا يوما مع مجموعة من الأشخاص وجاء ذكر التدخين فأخذت أبين لهم أضراره وأدلة تحريمه ، وكان من بينهم واحد ممن يحسب على الدعوة ، ويصلي بالناس ويخطب بهم الجمعة ، ولأنه يدخن فقد اعترض بشدة على تحريم التدخين وانفعل وقال لا مكروه فقط ، قلت له : بارك الله فيك هؤلاء العوام سيتمسكون بقولك هذا ويأخذونه حجة فلا تدلس عليهم ، ودعك من هوى النفس .
5. دور الإعلام في ذلك : يتحمل الإعلام مسؤوليات كبيرة وأساسية في مستوى الوعي العام الذي يعيشه أي مجتمع دون استثناء ، وفي قضية مثل قضية آفة التدخين التي تعانيها جميع المجتمعات العالمية ، لما لآثارها المدمرة من انعكاسات هائلة على مختلف قطاعات المجتمع وفئاته ، كان للإعلام دور سلبي في انتشار تلك الظاهرة السيئة عن طريق الأفلام والمسلسلات والبرامج التي كان البطل يظهر فيها وهو يدخن ، بل وربما أوحى للشباب بأن التدخين والخمر وسيلة من وسائل السعادة ونسيان المشاكل وعيوب والهموم . بل ووضع الفنانين في مكانة لقدوة للشباب ، وأنهم الذين يجب أن يقتدى بهم في كل شيء .
