كثيراً ما تختلط الأمور عند الطلبة فيما يتعلق بهمزة الوصل و همزة القطع ، حيث يجد البعض شيئاً من الصعوبة في التفريق بين هاتين الهمزتين ، فتعرف ما هو الفرق بين كل منهما ؟
همزة القطع
همزة القطع هي الهمزة التى تثبت عند كل من الوصل و البدء ، و سميت بهذا الإسم لكونها تثبت فى الوصل فيقطع التلفظ بها الحرف الذى قبلها عن الحرف الذى بعدها
همزة الوصل
همزة الوصل هي الهمزة الزائدة فى أول الكلمة التى أولها حرف ساكن فى الأصل و هذه الهمزة تثبت في حالة الاتداء لكنها تسقط عند الوصل ، و قد سميت هذه الهمزة بهذا الاسم لأننا نستطيع التوصل بها إلى النطق بالساكن ، و توجد همزة الوصل في كل من السماء و الأفعال
همزة الوصل في الأسماء
الأسماء التي تكون معرفة ب (ال) التعريف ومعنى ، يتم الابتداء بها بهمزة وصل مفتوحة ، فمن الأمثلة على ذلك قوله تعالى ( الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر )
أما همزة الوصل في الأسماء غير المعرفة بال التعريف ومعنى فيتم الابتداء بها بهمزة الوصل بالكسر وجوبا سواء كانت قياسيه أوسماعيه ، و من الأمثلة على ذلك
مصدر الفعل الماضي الخماسي نحو (افتعال) {افترى افتراء} كما في قوله تعالى ( وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمْ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّه قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ} سورة الأنعام الآية: 140)
اختلاف ( إن فى اختلاف اليل والنهار ) سورة يونس آية 6
ابتغاء ( ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله ) سورة البقرة 207
مصدر الفعل الماضي السداسي نحو {استكبرا استكباراً} كما في قوله تعالى {اسْتِكْبَارًا فِي الأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ} سورة فاطر الآية: 43استغفارا ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه ) التوبه 114
استعجال ( استعجالهم بالخير ) يونس 11
أما الأسماء السماعيه فهى سبعة أسماء فى القرآن الكريم
(اثنتا ) كما فى قوله تعالى ( فانفجرت منه اثنتا عشرة ) البقرة
{امرأت} كما في قوله تعالى ( امرأت نوح وامرأت لوط )التحريم
{ابن} كما في قوله تعالى ( وءاتينا عيسى ابن مريم )
)
{امرؤ} كما في قوله تعالى ( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ) عبس
{اثنين} كما في قوله تعالى { ثانى اثنين إذ هما فى الغار } التوبه
)
