الصلاة
الصلاة هيّ الركن العمليّ التي ومن خلالها تكون صلة المُسلم مع خالقه، وفيها يكون الخشوع والخضوع والتذلّل بين يدي الله عزَّ وجلّ، كما وللصلاة أهمية وفائدة عظيمة في الإسلام، فلا يجوز تركها لأي سبب كان، فهيَ عمود الدين وبها يتبيّن المؤمن من غيره، وخير الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها، وهذا من دليل الحرص على هذهِ العبادة الجليلة، وفي الصلاة يكون العبد بين أمرين وهوَ موضع تلاوة كلام الله عزَّ وجلّ والذي يصفهُ بعض أهل العلم بسماع كلام الله عزَّ وجلَّ لك، والموضع الآخر هو أن تُسمع الله سُبحانهُ وتعالى كلامك ويكونُ ذلك بالدُعاء والالتجاء إليه جلَّ جلاله.
والدعاء لهُ فضلٌ عظيم فهوَ أمرٌ يُحبّهُ الله عزَّ وجلّ، وإنَّ الله يُحبّ أن يسمع صوتَ عبدهِ يسألهُ ويدعوه، وللدعاء ما هى اسباب تحصل من خلالها الاستجابة، كأن يكون الدُعاء في أوقات الاستجابة وأن يكون الداعي مقناً باستجابة الله له وهذا من حُسن الظنّ بالله، وكذلك على المُسلم أن يجعلَ مطعمهُ طيّباً فهوَ من ما هى اسباب استجابة الدُعاء، وفي الصلاة يكون الدُعاء إلى الله وهذا الدُعاء كانَ يحرص عليهِ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، كما ويكون الدُعاء في الصلاة ضمن مواضع مُحدّدة ومواطن معلوم وتالياً سنتحدّث عن مواضع الدُعاء في الصلاة.
متى يكونُ الدُعاء في الصلاة
الصلاة تكون تأديتها كما ورَدت عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بدون زيادةٍ أو نُقصان، وكلّما اجتهدتَ أن تُصيبَ السُنّة في أداء الصلاة كُلّما كانت أقرب إلى الله وأحرى أن تبلغَ بها أعلى الدرجات، وبالتالي فإنَّ الدُعاء لهُ مواطن ومواضع في الصلاة وبعد الصلاة، وعلى المُسلم أن يلتزم ما ورَدَ عن رسول الله صلّى الله عليهِ وسلّم في التزام هذهِ المواضع في الصلاة وهي:
- الدُعاء بعدَ تكبيرة الإحرام: ويُسمّى هذا الدُعاء بدُعاء الاستفتاح، وهوَ دُعاءٌ مأثورٌ عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم.
- الدُعاء عند السُجود: وهو أحبّ مواضع الدُعاء وأحرى الأماكن أن يستجيب الله فيها دُعاء المُسلم، فإنَّ المُسلم يكون أقرب إلى الله تعالى في سجوده؛ لأنَّ الذلّ والخضوع لله هو مناط استجابة الدُعاء، وقد حضّ النبيّ صلّى الله عليهِ وسلّم على التماس الدُعاء عند السجود بقولهِ صلّى الله عليه وسلّم: (أقرب ما يكون العبد من ربه عز وجل وهو ساجد، فأكثروا الدعاء) رواه مسلم.
- الدُعاء في التشهّد الأخير من الصلاة: وهو الدُعاء الذي يكون عقبَ الصلاة على رسول الله صلّى الله عليهِ وسلّم، فقد ثبتَ عن الرسول صلّى الله عليهِ وسلّم بأنّه كان يدعوا في هذه الموضع من الصلاة.
