جدول المحتويات
الصلاة
تعرف الصلاة لغة بأنها دعاء واستغفار ورحمة وعبادة، ومعنى لفظ صلاة ترحم، وهي الفرع الأول من الدين الإسلامي، والركن الثاني من أركان الإسلام، وحكمها هو فرض على كل إنسان عاقل وبالغ وعلى كلا الجنسين الذكر والأنثى، وفرضت الصلاة على المسلمين في مكة المكرمة في السنة الثالثة من البعثة النبوية، أي قبل الهجرة إلى المدينة المنورة، وتؤدى الصلوات في الإسلام خمس مرات في اليوم، وهي: صلاة الفجر، وصلاة الظهر، وصلاة العصر، وصلاة المغرب، وصلاة العشاء.
شروط الصلاة
شروط الصلاة نوعان، هما:
شروط الوجوب
- الإسلام، وهو أن من يؤديها يكون مسلما، ومؤمن بوحدانية الله سبحانه وتعالى، وأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والرسل.
- البلوغ، فالصلاة تجب على كل شخص بالغ، فيؤمر بها الطفل في عمر السبع سنوات، ويضرب عليها في عمر العشر سنوات.
- العقل، وذلك أن يكون الشخص عاقلا، مسؤولا عن أعماله وأفعاله، وليس مجنونا، أو مريض عقليا.
شروط الصحة
- الطهارة، وهو ما يقصد به طهارة البدن من الحدث الأصغر بالوضوء، وطاهرة البدن من الحدث الأكبر بالاغتسال، وطاهرة المكان، وطهارة اللباس.
- النية، ويقصد بها استحضار النية قبل التكبير.
- ستر العورة.
- القبلة، وشروطها هي استقبال القبلة بالقدرة، والأمن.
- دخول الوقت.
- ترك كافة مبطلات الصلاة.
- العلم بالكيفية، وهو أن يكون الفرد عالما بطريقة الصلاة وأدائها، وأن يكون عالما بأركانها، وشروطها، وسننها.
أدلة على الصلاة
الصلاة هي عمود الدين، وهناك أدلة من القرآن الكريم، والأحاديث النبوية عليها:
- قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق). سورة المائدة، أية 6.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع: آمركم بالإيمان بالله، وهل تدرون ما الإيمان بالله، شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وتعطوا من المغنم الخمس، وأنهاكم عن أربع: لا تشربوا في الدباء، والنقير، والظروف المزفتة، والحنتمة).
أركان الصلاة
للصلاة عدة أركان، فإن ترك ركن من أركانها بعمد فقد بطلت صلاته، أما إن تركها سهوا يقوم بسجدة السهو، وأركان الصلاة هي:
- عقد النية.
- تكبيرة الإحرام.
- القيام بالفرض على القادر.
- قراءة سورة الفاتحة.
- الركوع.
- الرفع من الركوع.
- الاعتدال عند القيام.
- السجود.
- الرفع من السجود.
- الجلوس بين السجدتين.
- التشهد الأخير والجلوس له.
- الطمأنينة في نفس الفرد في الأركان السابقة جميعها.
- الترتيب في الأركان السابقة كافة.
- التسليم.