يترادف مصطلحي العلم والعمل مع بعضهما في كثيرٍ من الأحيان، فكما أنّ العلم مطلوبٌ في ذاته من أجل أن يكتسب الإنسان المعارف المختلفة في شتّى مناحي الحياة فإنّ العمل كذلك مطلوبٌ من أجل تطبيق العلم والمعرفة التي تعلّمها الإنسان، فالعمل هو نتيجة طبيعيّة للعلم والمعرفة، ولا يتصوّر أن يكون هناك عامل لا يكون عنده العلم والمعرفة بما تعلّمه، ولكي نتعرّف على أهميّة كلّ من العلم والعمل يجب أن نربطهما مع بعضهما كمعنيين مكمّليين لبعضهما البعض فنقول:
- إنّ العلم هو مصباح ومفتاح العمل، فالإنسان حين يكتسب العلم فإنّه يكتسب المصباح الذي ينير له دربه ويمكّنه من توسيع مداركه وآفاق تفكيره في الحياة، كما أنّ العلم هو مفتاح الولوج إلى كثيرٍ من مناحي الحياة والطّريق الذي يمكّن الإنسان من تطبيق ما تعلّمه، وإنّ النّاظر في الحياة ليتبيّن كيف يترادف العلم والعمل ويكمّلان بعضها البعض.
- إنّ العلم هو وسيلة لاتقان العمل، فالإنسان يتعلّم باستمرار حتّى يكتسب المهارات الجديدة التي تمكّنه من أن يقوم بعمله باتقان وعلى الوجه الأكمل، وأن يعمل على مواكبة التّطورات التي تحدث في مجالات العلوم المختلفة حتّى لا يتخلّف عن ركب التّطور والتّقدم، لو تخيّلنا على سبيل المثال طبيباً لا يواكب المستجدات في مجاله فإنّ علمه يبقى قاصراً جامداً وربما أثّر ذلك على وظيفته وأداءه، فالعلم إذن هو وسيلة لتطوير العمل واتقانه في كثيرٍ من المجالات.
- إنّ العمل هو مقياس الحكم على العلم والمعرفة التي يتعلّمها الإنسان، فالإنسان حين يكون عمله جيّداً فإنّ ذلك يؤشّر على أنّه سلك الطّرق الصّحيحة في تعلّم أدوات هذه العمل، وما التّغذية الرّاجعة التي يتّبعها كثيرٌ من أصحاب العمل إلّا وسيلة لتقييم مخرجات الأعمال ومتابعة سيرها وفق تعرف ما هو مخطّط لها، كما أنّ هذا الأسلوب يكون معياراً للحكم على علم الأفراد بما تعلموه.
- العلم والعمل أدوات البحث العلمي الصّحيح، فالبحث العلمي الذي يقوم به العلماء والطّلبة يرتكز على عنصرين مهمّين هما العلم والعمل، فالباحث يتعلّم أدوات البحث العلمي ويتقنها حتّى يطبّقها ويعمل بها فتثمر النّتائج المرجوّة من البحث العلمي حيث الوصول إلى الحقائق واكتشاف الحلول وابتكار الجديد.
- العلم والعمل هما سمات المجتمع الرّاقي المتقدّم، لذلك ترى المجتمعات التي تأخذ بهذه الأدوات هي أكثر المجتمعات رقيًّا وتمدّناً مثل اليابان والصّين، بينما ترى المجتمعات التي لا تستخدم هذه الأدوات استخداماً صحيحاً تتخلّف عن ركب الحضارة والتّطور.
