الايمان بالله عز وجل في الاسلام العظيم له بعض الشروط ولا شك أن الايمان هو درجة عظيمة يصل اليها المسلم في حال تحققت فيه بعض الشروط والتزم فيها وفي مضمونها وأما هذه الشروط فهي ستة شروط وهي الايمان بالله والايمان بملائكته والايمان بكتبه والايمان برسله والايمان باليوم الآخر والايمان بالقدر خيره وشره ولعل هذه الشروط كفيلة بتحقيق الايمان عند الانسان واكتماله بشكل كامل في حال تحققت هذه الشروط في الانسان وعمل بما فيها من مضمون ومن معاني كثيرة وعظيمة وسنأتي على تفصيل لهذه الشروط العظيمة ،
وأول هذه الشروط الايمان بالله عز وجل والمعنى هنا هو الاعتقاد الجازم والكامل بأن الله عز وجل موجود وهو الاله الوحيد المعبود بحق ولا شريك له وقد تضمن الايمان بالله عدة أصناف وهي توحيد الألوهية ويكون ذلك بالاعتقاد بوحدانية الله عز وجل حيث أنه لا شريك له ولا معبود بحق سواه ، وأما الصنف الثاني وهو توحيد الربوبية ويكون ذلك بالاعتقاد الجازم بأن الله تبارك وتعالى هو رب كل شيء وخالقه ومليكه وهو القادر على كل شيء ، وأما الصنف الثالث فهو المتمثل في حقيقة الاعتقاد والايمان بأسماء الله عز وجل وصفاته ويكون ذلك بالاعتقاد الجازم الكامل بأن الله تبارك وتعالى له أسماء عديدة طرق ووصفات كثيرة لا بد من الايمان بها جميعا ،
وأما ثاني هذه الشروط والأركان فهو الايمان بملائكة الله عز وجل ويكون ذلك بالاعتقاد الجازم بأن لله عز وجل ملائكة تسبح بحمده وتقدس له ومنهم جبريل عليه السلام الذي نزل بالقرآن الكريم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلـم ، وأما ثالث هذه الشروط والأركان فهو الايمان بكتب الله عز وجل السماوية ويكون كل ذلك بالاعتقاد الجازم والتصديق بأن لله عز وجل العديدة من الكتب التي أنزلها على رسله مثل القرآن الكريم والانجيل والتوراه ونحو ذلك من الأمور الواجل الايمان بها والتصديق بوجودها ، ومن هذه الشروط والأركان هو الايمان بالانبياء والرسل ولا يكون ذلك الا بالاعتقاد الجازم بأن الله عز وجل قد أرسل الكثير من الرسل الى الناس على مر الأزمان وذلك من أجل دعوتهم الى عبادة الله تبارك وتعالى ومن هاؤلاء الرسل من ذكر في القرآن ومنهم من لم يذكر ، ومن هذه الشروط والأركان الواجب علينا أن نؤمن بها أيضا هو الايمان باليوم الآخر وهو اليوم الذي يرجع فيه الناس الى الله عز وجل من اجل الحساب فاما الى جنة واما الى نار ويكون ذلك بالاعتقاد الجازم والكامل بأن هناك يوم آخر هو يوم القيام يوم يبعث الناس فيه من قبورهم ، ومن هذه الشروط أيضا وهو آخرها الايمان بالقدر خيره وشره وهو الاعتقاد الجازم بان كل خير مقدر من الله عز وجل وأن كل شر مقدر أيضا من الله تبارك وتعالى .
