عرف خلق الوفاء منذ بدء الخليقة كمعنى سام فالإنسان الوفيّ هو الإنسان صاحب الخلق الرفيع القادر على البذل و العطاء دائما و الذي يقدر المعاني الجميلة في حياتنا و يقدس العلاقات المبنيّة على الإحترام و المحبة و التقدير فالإنسان الوفيّ لا يخون أبداً مهما ادلهمت الخطوب و مهما تقلّبت الليالي و اختلفت الدروب هو إنسان صادق المشاعر سهل الطباع أنيس لمن اختارهم أصدقاء أو خلاّن له يقف معهم في الصعاب و يشاركهم أفراحهم و مناسباتهم إن غاب عنهم افتقدوه وإن سألو عنه ذكروه فامتدحوه هو الصاحب بالسفر المؤتمن على مشاعر البشر ، عملة نادرة في زمن قلّ فيه الأوفياء .
و تتعدّد أشكال الوفاء و مظاهرة في حياتنا ، فالمرأة الوفيّة هي التي تحفظ زوجها في ماله و تحفظه في غيبته فلا تخونه بأي شكل من أشكال الخيانة ، فكم نرى من زوجات يغيب عنها زوجها لسفر أو حاجة فتظل وفيّة له تذكره بالخير دائماً و تحنّ إليه و زوجات يرفضن الزواج بعد وفاة أزواجهن و ربما تقدّم لها الكثير و تأبى و كل ذلك لوفائها لزوجها و محبّتها له ، و بالمقابل نرى أزواجاً أوفياء لزوجاتهم فهناك من يرفض أن يتزوج على زوجته إذا كانت لا تنجب مثلاً إلى غير ذلك من صور الوفاء فالوفيّ يخلَد ذكرى صاحبه و إن غاب عنه و يرضى أن يعيش على ذكراه .
وقد اشتهر حيوان الكلب بالوفاء فعرف به فقيل كوفاء الكلب فالكلب وفيّ لصاحبه أشد الوفاء يلازم صاحبه فلا يتركه و إن اعتدى عليه أحد دافع عنه و رد الأذى عن صاحبه و قد روي فيما يروى أنّ أحد الكلاب بعد أن توفّي صاحبه جعل يذهب الى قبره كل يوم ينام عنده برهة من الزمن ثمّ يعود في اليوم الآخر ليعيد هذا المشهد و لايمل من ذلك . و قد يكون الوفاء بالمال و أداء الحقوق و الوفاء بالعهود ، فمن يؤدّي الأمانات إلى أصحابها هو إنسان وفيّ و من يحافظ على عهوده مع النّاس هو وفيّ و من يحفظ سر أخيه كذلك هو وفيّ ، فما أحوجنا في عصرنا هذا الى خلق الوفاء ننتهجه في حياتنا فنكون أوفياء مع أصدقائنا و أنفسنا و مجتمعنا فنسمو بأخلاقنا و ترتقي حضاراتنا بين حضارات الامم لتعود كما كانت كالشّامة بين الأمم تناطح القمم .
